为日本祷告 - 续

为教会以外的事主要的祷告事项

这里记着一些日本所面对的一些问题，而这些问题对教会也有直接的影响。请在你的祷告中纪念这事。

1 - 异端的起和落
在过去15年又或者更久的时候，日本冒起了许多新派宗教的异端，其中特别受影响的是日本的年轻一代。它们的共通点就是以透过静坐、瑜伽、思想控制和禁欲的方式来达到内里的满足的一个方式去吸引人。在1995年，奧姆真理教以毒氣襲擊东京地铁站和日本多个地方的新闻震撼了世界。异端所用的思想控制的途径受到了媒体的广泛注视。这也给了教会一个宣讲神话语中的信实的机会。

耶和华见证人，摩门教和其他异端在日本非常活跃。耶和华见证人在1998年的时候人数大有增长，但是现在只有220，000信徒。摩门教宣称有114，000信徒。而统一教的信徒就比两者都来得多。

在京都，至少有一宗牧师因为强奸数名少女而被捕的案件。这位牧师要求在教会里要有彻底的顺服。这名男士被捕的新闻受到日本舆论的大篇幅报导。这也致使教会和牧者重新审思有关日本会众的权威性的课题。

2 - 社会的世俗化
在2005八月，読売新闻显示四个日本人当中有三个不相信任何宗教。对“你是否有相信任何的宗教信仰？”这个问题作出回应的时候，有23%答有，75%答没有。“宗教信仰重要吗？”其中35%有正面的回答，而60%答不。当问到他们是否曾经希望从神或者仏里得到帮助，54%答有，44%答没有。在75%说自己不相信任何宗教信仰的当中，有47%承认他们的确在某些时候渴望得到帮助。

3 - 都市的人口滑落
东京和大阪都面对人口为了更好的生活素质而往郊外去觅住处的现象。乘搭两个小时的单程电车去上班已经成了一个见怪不怪的现象。远离市中心的城镇，有着大的寝室，在白天基本上是空置的。在传福音里新的做法是要将福音带个这些社群。但是也有迹象显示一个回流的现象，也有人开始回到比较接近市中心的较大的公寓。

4 - 人口老化
随着“老化的日本”而来的是工作能力的下降。护老中心有很长的排期。从以往三代同堂的家庭划分出来的单元家庭开始将自己的老人家放在护老中心里。其中有一些基督徒的组织譬如“王的园护老中心”就寻找着事奉的机会。

5 - 青少年缺乏道德观念
初中和高中的女生以500到1000的价格出卖自己的初夜的新闻报导继续在父母的心中响起警报。教会主日学的出席率继续下跌。教会发现要把进入初中青少年留在教会里是件难事。一个福音派的大学教授表示青少年的这个状况显示了教会的信息的失败。

6 - 经济的不振80年代的泡沫经济破灭后，日本在过去几年的经济里一蹶不振导致有很多的破产、没有前例可寻的失业现象、上升的因为生意失败的自杀率，到处弥漫着悲观的气氛。祷告在他们最需要的时候，他们能够转向神。

7 - 教育的问题
越来愈多人支持改革现有的教育制度如撤銷管制規定、提供更广的课程选择、促进全球化、资讯科技。道德和伦理也逐渐受到关注。一个近期的调查显示有76.9%的日本人不会说英语，所以成立英语会话班这个需要是教会可以补足的。

校园欺凌案件已经成为日本社会的一个严重的问题。这个问题造成很多孩子呆在家里和退学。



当你祷告的时候，请记得。。。

1 - 日本是一个不信主的城市。1000人当中只有四个是基督教教会的成员。这些成员里面少过一半的人会出席教会崇拜，当你将墓道友一并计算的时候，1000人里头只有2.1个人出席教会崇拜。在这种情况下，主藉着许多间接的方式叫人认识他。譬如，一本提到“圣经”这个字眼的世俗小说、一对新人采用西式“基督徒”的婚礼、在天主教学校上课的孩子、甚至和“耶和华见证人”一起查经。祷告这一些事情会让他们心里渴望知道更多关于神的事。


2 - 在祷告事项里所列下的机构和团体并非都是有着福音性质的。有些的确由基督徒开始，但是现在可能只留下微小的影响力。我们请你为这些事祷告，乃是因为无论怎样，耶稣的名字就这样被彰显了。我们的祷告是主会朔造一个对福音感兴趣的心志并领人归向耶稣的救恩。

3 - 当你为福音书店祷告的时候，它们不只是服事基督徒，还是个福音的前哨基地。福音频道和电视广播不单单鼓励信徒，还有着强大的传福音的潜力。教会办的幼儿园和医院可以成为迈向基督的首要步骤。

4 - 日本基督徒在忠心上需要鼓励。他们是那么的一小群人。在这个大和社会里，他们背负着许多来自家人和社会的压力逼迫着他们去同化。要在信仰上站起来时非常困难的事。当我们请你为每个地方的团契和教会和基督徒间的合作祷告的时候，请你记念到这是非常迫切的需求。

愿神坚强你的心，并使你通过祷告成为日本和万国的祝福！